四月初八日，本为佛诞节，

　　属于我国佛教一年之中最大的节日之一。即释迦牟尼的生日纪念。

　　世尊生于二千五百年前，近今日尼泊尔的地方，原名为乔达摩、悉达多，是迦罗衙国净饭王的儿子，悉达多早已经历了无数世的修行，此生是最后一次转回而悟道成佛。

　　世尊降世，经过无数修行之后，他终于悟到了无上正道，而在鹿野苑向五比丘宣说小乘解脱之道，这就是“四谛八正道”的法门，讲“诸行无常”、“诸法无我”、“涅盘寂静”，讲“苦集灭道”，讲“正见”、“正思维”、“正业”、“正语”、“正命”、“正精进”、“正念”、“正定”。

　　为了解脱，在天界为大菩萨说法，另有讲大

　　乘经典：“妙法莲花经”、“般若中观”、“唯识”、“如来藏”。

　　正统的佛诞节庆祝活动，至今保留在山西省佛教界。其中尤以五台山最为隆重。届时，各寺庙要在大雄宝殿供奉释迦牟尼诞生像。为一尊高约三寸，稚气可爱的孩童站立形象（即太子像）。浑身赤裸，一手指天，一手指地。佛教传说释迦牟尼刚降生人间，便能站立行走，开口讲话。他右手指天，左手指地，意味着“天上地下，唯我独尊”。太子像就是根据这则传说用铜铸成的。佛教还传说：释迦牟尼降生时，九龙吐水，为他沐浴。佛诞节庆贺仪式开始时，太子像前面要放一盆用旱地莲花、台参等药材特制的香汤。主持僧人点灯、上香、摆供、三跪九拜，五体投地。全体僧众念经，鼓乐齐鸣，诵谒成章，赞誉释迦牟尼对人类世界的伟大贡献。经完，则用香汤沐浴太子像。浴完，再诵经，亦舞亦唱，反复多次，称为治佛法会。法会结束，聚餐。然后分领浴佛香汤，回僧房兑开水沐浴自身，以求尽快获得正果。

　　佛诞节流传到民间，每年四月初八日

　　要举办天佛庙会，祭祀佛祖。届时人山人海，热闹非凡。

　　佛诞节在民间传承中，不少地方演变成纪念其他神灵和别的民俗活动。

　　慢慢严冬过后，终于盼来了春暖花开。眼看着杏树枝头的小“黄豆”冒出来，每天放学以后最惦记的就是学校大院里面的那几颗杏树。好不容易小黄豆长成小杏的模样，哪里等得到夏天杏子成熟，早有淘气的小朋友爬到树上把伸手可及之处的小小杏变成了自己的战利品。一口咬下去，又酸又涩，连杏核都没成形呢！哪里管得了那么多，其实味道好坏不重要，重要的是抢先尝尝春天的味道。